{"id":49,"date":"2026-11-02T20:50:24","date_gmt":"2026-11-02T20:50:24","guid":{"rendered":"https:\/\/totonacapan.com\/wordpress\/?page_id=49"},"modified":"2026-11-06T11:03:54","modified_gmt":"2026-11-06T11:03:54","slug":"censo","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/totonacapan.com\/censo\/","title":{"rendered":"Censo de Artes y Oficios"},"content":{"rendered":"\n<style id=\"iict-alineacion-cuadernos-global\">body.wp-theme-totonacapan-instituto:has(#primary-nav) #main .editorial-dossier > header{display:grid;grid-template-columns:minmax(0,1fr) minmax(0,46rem) minmax(0,1fr);column-gap:0;align-items:start;}\nbody.wp-theme-totonacapan-instituto:has(#primary-nav) #main .editorial-dossier > header>.eyebrow{grid-area:1\/1;margin:0 1.5rem 0 0;}\nbody.wp-theme-totonacapan-instituto:has(#primary-nav) #main .editorial-dossier > 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Describe pr\u00e1cticas y relaciones; una categor\u00eda no determina qui\u00e9n puede reconocerse como portador de un saber.<\/p><h3>Para qu\u00e9 se propone el Censo<\/h3><p>El primer prop\u00f3sito es la salvaguardia mediante conocimiento situado. Un inventario permite reconocer qu\u00e9 oficios se practican, c\u00f3mo se aprenden, qu\u00e9 materiales y espacios necesitan y en qu\u00e9 puntos corre riesgo su transmisi\u00f3n. No basta con contar artesanos o clasificar objetos: importa comprender las condiciones que permiten a una persona ense\u00f1ar a otra y a una comunidad sostener un saber.<\/p><p>El segundo prop\u00f3sito es la atribuci\u00f3n y protecci\u00f3n responsable del conocimiento tradicional. Un registro bien hecho puede ayudar a documentar procedencias, variantes, custodios, condiciones de acceso y usos autorizados. Tambi\u00e9n puede proporcionar elementos para estudiar, con las comunidades y las autoridades competentes, mecanismos de protecci\u00f3n o reconocimiento en espacios como la Organizaci\u00f3n Mundial de la Propiedad Intelectual (OMPI\/WIPO). Documentar no concede por s\u00ed solo derechos, certificaciones ni acreditaciones internacionales.<\/p><p>El tercero es la continuidad de los medios de vida. Conocer los materiales que faltan, los costos, la transmisi\u00f3n entre generaciones y las necesidades expresadas por quienes practican un oficio puede orientar formaci\u00f3n, encuentros, iniciativas comunitarias y propuestas de cooperaci\u00f3n. El Censo est\u00e1 concebido como una herramienta al servicio de sus participantes, no como un cat\u00e1logo que permita decidir desde fuera qu\u00e9 tradiciones merecen existir.<\/p><h3>Las cinco familias, con sus ramificaciones<\/h3><ul><li><strong>A \u00b7 Ritual y espiritual.<\/strong> Voladores, mayordom\u00edas, medicina tradicional, lengua y memoria oral, objetos ceremoniales, m\u00fasica y danza, seg\u00fan las condiciones que definan sus portadores.<\/li><li><strong>B \u00b7 Artesan\u00eda material.<\/strong> Madera, barro y cer\u00e1mica, fibras vegetales, textiles y bordado, joyer\u00eda tradicional y soportes gr\u00e1ficos.<\/li><li><strong>C \u00b7 Alimentaci\u00f3n y saber agroartesanal.<\/strong> Vainilla \u2014cultivo, polinizaci\u00f3n manual y beneficio\u2014, cocina cotidiana y ceremonial, cacao, caf\u00e9, miel, semillas y milpa.<\/li><li><strong>D \u00b7 Creaci\u00f3n contempor\u00e1nea y de fusi\u00f3n.<\/strong> Artes visuales, escultura, moda y dise\u00f1o, pr\u00e1cticas digitales e h\u00edbridas con contexto territorial.<\/li><li><strong>E \u00b7 Oficios que sostienen a otros.<\/strong> Fabricaci\u00f3n de instrumentos y herramientas, restauraci\u00f3n, producci\u00f3n de materiales, docencia, interpretaci\u00f3n cultural y organizaci\u00f3n de encuentros.<\/li><\/ul><h3>Nueve bloques para comprender una pr\u00e1ctica<\/h3><ol class=\"editorial-process\"><li><strong>Identidad y territorio:<\/strong> c\u00f3mo desea identificarse la persona, lugar de trabajo y lenguas.<\/li><li><strong>Pr\u00e1ctica:<\/strong> nombre del oficio, familia principal y otras actividades.<\/li><li><strong>Transmisi\u00f3n:<\/strong> de qui\u00e9n aprendi\u00f3, c\u00f3mo y a qui\u00e9n ense\u00f1a.<\/li><li><strong>T\u00e9cnicas y materiales:<\/strong> recursos, herramientas y condiciones necesarias.<\/li><li><strong>Obras y usos:<\/strong> productos, funciones cotidianas o ceremoniales y documentaci\u00f3n visual acordada.<\/li><li><strong>Dimensi\u00f3n econ\u00f3mica:<\/strong> condiciones de sostenimiento que la persona quiera aportar.<\/li><li><strong>Participaci\u00f3n y futuro:<\/strong> intereses de colaboraci\u00f3n y continuidad.<\/li><li><strong>Riesgos y necesidades:<\/strong> dificultades identificadas desde la pr\u00e1ctica.<\/li><li><strong>Consentimiento:<\/strong> decisiones separadas sobre registro, estad\u00edsticas, identificaci\u00f3n p\u00fablica e im\u00e1genes.<\/li><\/ol><h3>Devolver informaci\u00f3n \u00fatil<\/h3><p>La propuesta admite varias actividades por persona y una pr\u00e1ctica principal para organizar el an\u00e1lisis. Su utilidad se juega en el retorno: reconocer d\u00f3nde se interrumpe la transmisi\u00f3n, qu\u00e9 materiales faltan, qu\u00e9 encuentros de aprendizaje ser\u00edan \u00fatiles y qu\u00e9 debe permanecer reservado. El dise\u00f1o exige acordar la devoluci\u00f3n con quienes participan antes de convertir sus aportaciones en una publicaci\u00f3n.<\/p><p>El cuestionario contin\u00faa en preparaci\u00f3n. Para comentar categor\u00edas o proponer una revisi\u00f3n desde su oficio, indique en su mensaje la pr\u00e1ctica y el tipo de aportaci\u00f3n; no es necesario enviar conocimientos sensibles ni datos de otras personas.<\/p><\/div><\/section>\n<section id=\"ficha-visual-censo\" class=\"bandeja-visual prose\" aria-labelledby=\"ficha-visual-censo-titulo\" data-iict-plate=\"matrix\" data-iict-label=\"Cuadro de lectura\"><h2 id=\"ficha-visual-censo-titulo\">C\u00f3mo se lee una ficha del Censo<\/h2><p>Ejemplo ilustrativo con una pr\u00e1ctica de barro. La ficha permite pasar de nombrar el oficio a comprender qu\u00e9 hace falta para que contin\u00fae.<\/p><dl data-aid-art=\"record\" style=\"margin:1rem 0;border-top:1px solid #d8cfbc\"><div style=\"display:grid;grid-template-columns:minmax(7.2rem,1fr) 2.3fr;gap:.6rem;padding:.8rem .65rem;border-bottom:1px solid #d8cfbc;background:#e8eff2\"><dt style=\"font-weight:700;color:#24485d;overflow-wrap:anywhere\">Pr\u00e1ctica<\/dt><dd style=\"margin:0\">Describir qu\u00e9 se hace, con qu\u00e9 materiales y en qu\u00e9 condiciones.<\/dd><\/div><div style=\"display:grid;grid-template-columns:minmax(7.2rem,1fr) 2.3fr;gap:.6rem;padding:.8rem .65rem;border-bottom:1px solid #d8cfbc;background:#f7f3e9\"><dt style=\"font-weight:700;color:#24485d;overflow-wrap:anywhere\">Transmisi\u00f3n<\/dt><dd style=\"margin:0\">Preguntar c\u00f3mo se aprendi\u00f3 y qu\u00e9 necesita quien quiera aprender.<\/dd><\/div><div style=\"display:grid;grid-template-columns:minmax(7.2rem,1fr) 2.3fr;gap:.6rem;padding:.8rem .65rem;border-bottom:1px solid #d8cfbc;background:#e8eff2\"><dt style=\"font-weight:700;color:#24485d;overflow-wrap:anywhere\">Consentimiento<\/dt><dd style=\"margin:0\">Acordar por separado el registro, las estad\u00edsticas, la identificaci\u00f3n p\u00fablica y las im\u00e1genes.<\/dd><\/div><\/dl><p style=\"margin:1rem 0 0;padding:.7rem 1rem;border-left:3px solid #9a7938;background:#f5eddd\">El cuestionario sigue en preparaci\u00f3n. Esta ficha ilustra su dise\u00f1o.<\/p><\/section>\n<section id=\"cuadro-consentimiento-censo\" class=\"bandeja-visual prose\" aria-labelledby=\"cuadro-consentimiento-censo-titulo\" data-iict-plate=\"matrix\" data-iict-label=\"Cuadro de lectura\"><h2 id=\"cuadro-consentimiento-censo-titulo\">Cuatro decisiones de consentimiento<\/h2><p>El dise\u00f1o del Censo propone acordar estos usos por separado. Cada decisi\u00f3n tiene su propia pregunta.<\/p><dl data-pt-art=\"consent\" style=\"display:grid;grid-template-columns:repeat(auto-fit,minmax(min(100%,14rem),1fr));gap:.9rem;margin:1rem 0;padding:0;list-style:none\"><div style=\"box-sizing:border-box;min-width:0;padding:1rem 1.1rem;background:#e8eff2;border-top:3px solid #527487\"><dt style=\"font-weight:700;color:#25495e;margin:.2rem 0 .5rem\">Registro de la pr\u00e1ctica<\/dt><dd style=\"margin:0\">\u00bfQu\u00e9 informaci\u00f3n puede anotarse y qui\u00e9n podr\u00e1 consultarla?<\/dd><\/div><div style=\"box-sizing:border-box;min-width:0;padding:1rem 1.1rem;background:#f4ecdc;border-top:3px solid #a47d39\"><dt style=\"font-weight:700;color:#25495e;margin:.2rem 0 .5rem\">Uso estad\u00edstico<\/dt><dd style=\"margin:0\">\u00bfPuede incluirse la informaci\u00f3n acordada en recuentos o resultados agregados?<\/dd><\/div><div style=\"box-sizing:border-box;min-width:0;padding:1rem 1.1rem;background:#eef0e6;border-top:3px solid #697751\"><dt style=\"font-weight:700;color:#25495e;margin:.2rem 0 .5rem\">Identificaci\u00f3n p\u00fablica<\/dt><dd style=\"margin:0\">\u00bfPuede mostrarse el nombre de la persona o el del taller?<\/dd><\/div><div style=\"box-sizing:border-box;min-width:0;padding:1rem 1.1rem;background:#f8f4ea;border-top:3px solid #526d61\"><dt style=\"font-weight:700;color:#25495e;margin:.2rem 0 .5rem\">Uso de im\u00e1genes<\/dt><dd style=\"margin:0\">\u00bfQu\u00e9 fotograf\u00edas o grabaciones pueden usarse y en qu\u00e9 condiciones?<\/dd><\/div><\/dl><p style=\"padding:.75rem 1rem;background:#f5eddd;border-left:3px solid #a47d39\">Este cuadro explica el dise\u00f1o del Censo en preparaci\u00f3n.<\/p><\/section><div class=\"prose\"><p class=\"eyebrow\">Iniciativa en preparaci\u00f3n<\/p><p class=\"lead\">Un inventario de oficios debe describir tambi\u00e9n c\u00f3mo se aprenden, qu\u00e9 necesitan y qui\u00e9n puede continuar practic\u00e1ndolos.<\/p><p>El Censo Regional de Artes y Oficios del Totonacapan es una propuesta de documentaci\u00f3n participativa. Busca relacionar la diversidad de las pr\u00e1cticas con la transmisi\u00f3n, los materiales, los contextos de trabajo y las necesidades expresadas por sus portadores.<\/p><p>El marco est\u00e1 en preparaci\u00f3n. Esta p\u00e1gina presenta sus categor\u00edas y criterios de trabajo; no publica resultados de campo ni anuncia que exista un registro de participantes abierto.<\/p><h2>Un marco con cinco familias<\/h2><\/div><div class=\"table-scroll\"><table><thead><tr><th scope=\"col\">Familia<\/th><th scope=\"col\">Pr\u00e1cticas que permite describir<\/th><\/tr><\/thead><tbody><tr><td>A \u00b7 Patrimonio vivo ritual<\/td><td>Pr\u00e1cticas ceremoniales, memoria oral y formas de transmisi\u00f3n comunitaria.<\/td><\/tr><tr><td>B \u00b7 Artesan\u00eda de oficio<\/td><td>Madera, barro, fibras, textiles, joyer\u00eda y otros soportes tradicionales.<\/td><\/tr><tr><td>C \u00b7 Saberes gastron\u00f3micos<\/td><td>Vainilla, cocina y conocimientos agroartesanales vinculados al territorio.<\/td><\/tr><tr><td>D \u00b7 Creaci\u00f3n contempor\u00e1nea<\/td><td>Artes visuales, dise\u00f1o y pr\u00e1cticas digitales o h\u00edbridas con contexto cultural.<\/td><\/tr><tr><td>E \u00b7 Oficios complementarios<\/td><td>Conservaci\u00f3n, herramientas, materiales, ense\u00f1anza e interpretaci\u00f3n cultural.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/div><div class=\"prose\"><h2>La pr\u00e1ctica no cabe en una sola casilla<\/h2><p>Una persona puede desarrollar varios oficios y combinar creaci\u00f3n, reparaci\u00f3n, ense\u00f1anza y producci\u00f3n de materiales. El dise\u00f1o del censo admite esa complejidad. Las categor\u00edas orientan la descripci\u00f3n y no determinan el valor de una pr\u00e1ctica ni la identidad de una persona.<\/p><h2>Qu\u00e9 conviene conocer<\/h2><ul><li>El nombre del oficio y su relaci\u00f3n con el lugar.<\/li><li>C\u00f3mo se aprendi\u00f3 y si se transmite a otras personas.<\/li><li>Los materiales, t\u00e9cnicas y condiciones de trabajo.<\/li><li>Las dificultades y necesidades que identifica quien lo practica.<\/li><li>Qu\u00e9 informaci\u00f3n puede registrarse, publicarse o mantenerse reservada.<\/li><\/ul><h2>Participaci\u00f3n y consentimiento<\/h2><p>Participar no equivale a autorizar la publicaci\u00f3n del nombre, las fotograf\u00edas o los conocimientos. El uso estad\u00edstico, la identificaci\u00f3n p\u00fablica y la difusi\u00f3n de im\u00e1genes deben acordarse por separado. La descripci\u00f3n de pr\u00e1cticas sensibles requiere condiciones espec\u00edficas de acceso.<\/p><h3>Relaci\u00f3n con otras iniciativas del territorio<\/h3><p>El Centro de las Artes Ind\u00edgenas (CAI), Xtaxkgakget Makgkaxtlawana, es una instituci\u00f3n propia, cuya labor de transmisi\u00f3n de los saberes del pueblo totonaca fue seleccionada por la UNESCO en 2012 para su Registro de Buenas Pr\u00e1cticas de Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial. Este reconocimiento corresponde al CAI y no se atribuye al Instituto.<\/p><p>El Instituto Internacional de Cultura del Totonacapan act\u00faa de manera independiente. Ha existido di\u00e1logo exploratorio con personas vinculadas al CAI, pero ello no supone afiliaci\u00f3n, representaci\u00f3n, convenio, aval ni autorizaci\u00f3n para recoger informaci\u00f3n en su nombre. Cualquier colaboraci\u00f3n futura requerir\u00e1 acuerdos expresos con las partes correspondientes. El Censo sigue siendo una propuesta en preparaci\u00f3n y no un levantamiento de campo ya iniciado.<\/p><p>Fuente del reconocimiento del CAI: <a href=\"https:\/\/ich.unesco.org\/en\/BSP\/xtaxkgakget-makgkaxtlawana-the-centre-for-indigenous-arts-and-its-contribution-to-safeguarding-the-intangible-cultural-heritage-of-the-totonac-people-of-veracruz-mexico-00666\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/ich.unesco.org\/en\/BSP\/xtaxkgakget-makgkaxtlawana-the-centre-for-indigenous-arts-and-its-contribution-to-safeguarding-the-intangible-cultural-heritage-of-the-totonac-people-of-veracruz-mexico-00666<\/a><\/p><a class=\"button\" href=\"https:\/\/totonacapan.com\/?page_id=59\">Comentar el marco del Censo \u2192<\/a><\/div>\n<style>.iict-network-invitation{margin:3rem 0;padding:2rem 0;border-block:1px solid #b9a574}.iict-network-invitation h2{font-family:Georgia,serif;color:#274d60;text-align:left}.iict-network-invitation p{font:400 1.15rem\/1.8 Georgia,serif;text-align:justify;hyphens:auto}.iict-network-invitation details{margin:1.5rem 0;padding:1rem 0;border-block:1px solid #d5cbb3}.iict-network-invitation summary{cursor:pointer;font:400 1.4rem\/1.4 Georgia,serif;color:#315769}.iict-network-links{display:flex;flex-wrap:wrap;gap:1rem 1.5rem;margin:1.5rem 0;font:500 .9rem\/1.6 system-ui,sans-serif}.iict-network-links a{color:#315769;text-underline-offset:4px}.iict-network-links a:focus-visible,.iict-network-invitation summary:focus-visible{outline:2px solid #9f8546;outline-offset:4px}@media(max-width:700px){.iict-network-invitation p{font-size:1.05rem}}<\/style><section class=\"iict-network-invitation\" id=\"red-censo-es\" lang=\"es\"><h2>La red de saberes y la ficha del Censo<\/h2><div class=\"iict-route-addition\" data-route=\"latinoempresa-es\"><p><strong>Para participar en la red del Instituto, te recomendamos registrarte en la comunidad de LatinoEmpresa.<\/strong> Es el espacio de participaci\u00f3n que compartimos dentro del ecosistema IMSV; esta revista publica los trabajos revisados. Si ya tienes una cuenta de LatinoEmpresa, utiliza esa misma.<\/p><p><a href=\"https:\/\/www.latinoempresa.com\/groups\">Registrarme en la comunidad de LatinoEmpresa \u2192<\/a> \u00b7 <a href=\"https:\/\/totonacapan.com\/?page_id=57#participar-latinoempresa\">C\u00f3mo registrarme y contribuir \u2192<\/a><\/p><p>Tambi\u00e9n puedes enviar tu propuesta a <a href=\"mailto:comunidad@latinoempresa.com\">comunidad@latinoempresa.com<\/a> sin registrarte. Los formularios espec\u00edficos de contribuci\u00f3n general y del Censo est\u00e1n en preparaci\u00f3n; mientras se abren, utiliza el correo. Las normas y bases que siguen se aplican igualmente a las aportaciones recibidas por ambas v\u00edas.<\/p><\/div><p>La solicitud inicial de participaci\u00f3n ser\u00e1 ligera. Quien desee documentar un oficio podr\u00e1 pasar despu\u00e9s a la ficha espec\u00edfica del Censo Regional de Artes y Oficios, que permanece en preparaci\u00f3n.<\/p><p>Una persona puede describir varias pr\u00e1cticas y se\u00f1alar una principal para el an\u00e1lisis. La ancestralidad no es un requisito general. Las primeras aportaciones se identificar\u00e1n como aportaciones al dise\u00f1o del Censo o registro colaborativo piloto; no se anuncian como un censo estad\u00edstico representativo ni como un levantamiento de campo ya abierto.<\/p><nav class=\"iict-network-links\" aria-label=\"Participaci\u00f3n y documentaci\u00f3n\"><a href=\"https:\/\/totonacapan.com\/?page_id=1619#fichas-es\">Bases de participaci\u00f3n en la red<\/a><a href=\"https:\/\/totonacapan.com\/?page_id=1617#normas-es\">Normas de contribuci\u00f3n y publicaci\u00f3n<\/a><\/nav><\/section>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Describir las pr\u00e1cticas y sus condiciones de continuidad<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-49","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/totonacapan.com\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/49","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/totonacapan.com\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/totonacapan.com\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/totonacapan.com\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/totonacapan.com\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=49"}],"version-history":[{"count":14,"href":"https:\/\/totonacapan.com\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/49\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1683,"href":"https:\/\/totonacapan.com\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/49\/revisions\/1683"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/totonacapan.com\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=49"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}